第58章 御三宝之术（第2页）

    百年桃木剑和包括蕴气丹在内的几种一阶丹药都是从老住持那得来的，这些丹药都有丹毒，陈青阳决定找个机会吃吃看。
    自己这无垢之体是可以解毒的，或者说与毒绝缘。
    或许可以一试。
    如果试了之后能解毒，且效果好，也可以尝试去买一些，或者是自己炼制。
    如果炼制？
    还是要再去一趟抱朴道院，葛诚有丹书，连老住持都愿意给，总不至于对自己吝啬。
    最后就是花袍道士那边得来的，一块没有品阶的玉简和二阶灵壤、百年榆木皮。
    这玉简！
    陈青阳想起大拙道人留给自己的那些典籍里的记载，将玉简贴在了额头上，凝聚神识。
    果然是镌刻了内容的。
    有典籍记载，修行者会将功法秘籍以神识“镌刻”在玉简之中。
    这往往都是强大的修行者才能去做的，在玉简之中留下神识痕迹。
    玉简品质越好，神识共振越容易。
    这种功法玉简，方便携带和存放，留存时间很长，只要玉简没有遭到粉碎性破坏，理论上可以存放数千年。
    玉简可以“镌刻”的内容可以非常多，一块小小的玉简可有数十万言。
    当然了，难处在于“镌刻”需要花很长的时间和很多精力。
    倒也是有人专门拿这个来锻炼神识的。
    阅读方式很简单，就是用神识去阅读，神识越强，能持续阅读的时间越久，且不需要这么贴在额头上，放在身上任何地方随时可以查阅。
    这里面镌刻了血蝉的饲养与培育方法，名称叫做《九变育蝉法》，内容并不多，因为不完整。
    大概齐的意思就是以多次蜕变的方法培育蝉类灵虫，其中涉及到了如何加蜕变、如何延迟蜕变、如何让蜕变的质量更高，等等，这里面只记载了三次蜕变，后面就没了。
    不知道这九变的九，就是九次，还是多次的意思。
    初次外，玉简里还记载了几种灵虫的饲养培育方法，但相对《九变育蝉法》要简单很多。
    陈青阳神识应该算是不错的，一次性全看完了。
    看完后，他就知道灵壤和榆木皮有什么用了。
    榆木皮是血蝉的食物，灵壤是血蝉蜕变时的“温床”。
    将榆木皮收进洞天，神识“打”了一下血蝉，在洞天里打盹的血蝉起来啃食榆木皮。
    然后来提示了。

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